Silser Nietzsche-Kolloquium: "Politik und Religion"

Coloro che cercano di separare religione e politica si trovano sempre più sulla difensiva. L'idea, ad esempio, della lotta contro il male—che si dice abbia radici nella vera fede—non si trova più solo nell'Islam politico, ma sempre più anche nelle democrazie liberali, sia tra teorici del complotto esoterici che tra fondamentalisti di ogni tipo. Questo fenomeno include la ripresa dei dibattiti sulla teologia politica — a lungo ritenuti morti — così come visioni apocalittiche di un'apocalisse imminente alimentata dal cambiamento climatico, dall'IA, dalla guerra o dalle pandemie. In questo contesto, vorremmo rivedere *L'Anticristo* di Nietzsche, il suo impegno più radicale con la religione e la sua politica. Lo stesso filologo di Basilea aveva già dichiarato che le religioni non muoiono: "si limitano a trasfigurarsi da sole." In *L'Anticristo*, questa intuizione culmina in un sospiro: "Quasi due millenni, e nessun nuovo dio!" Il Dio cristiano—quella "costruzione ibrida e decadente di nulla, concetto e contraddizione"—diventa, per lui, lo strumento per eccellenza di una presa di potere orchestrata tramite fake news. Paolo inventa un anti-vangelo a partire dalla Buona Novella, uno che distorce il "Salvatore" "per scopi propagandistici", che "tiranizza le masse" e "forma branchi." Questa retorica della rivalutazione di tutti i valori, portata all'estremo nell'Anticristo, è provocatoria. Una lettura approfondita dovrebbe aiutarci a comprendere meglio il difficile rapporto tra religione e politica, soprattutto alla luce della situazione attuale.

Il colloquio è aperto al pubblico ed è rivolto non solo agli specialisti, ma anche a un pubblico interessato in generale.

Gli eventi—conferenze, discussioni e gruppi di lettura—possono essere frequentati individualmente.

Il programma dettagliato è disponibile in PDF.


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