Segantini 07: Ritorno all'ovile – Rückkehr zum Schafstall, 1888

Moutons à Savognin

À l’époque de Segantini, chaque famille avait encore ses propres moutons. La viande contribue à l’alimentation, la laine est transformée en vêtements. La déformation des moutons est un travail de femmes. La laine est filée, teinte et tricotée en pulls, chaussettes et gants pour toute la famille.

À partir du milieu du XXe siècle, les moutons sont élevés pour une production de viande plus élevée. La valeur de la laine, en revanche, diminue, elle est partiellement brûlée. Aujourd’hui, la déformation coûte plus cher que la laine produite. À Savognin, quatre fermes élèvent encore des moutons pour la production de viande.

Segantini et les animaux

Giovanni Segantini aborde la connexion profonde et intime entre humains et animaux, ainsi que la dépendance mutuelle. Dans son journal de janvier 1891, il écrit : « Je veux que les gens aiment les bons animaux, à savoir ceux dont ils reçoivent du lait, de la viande, de la fourrure, et c’est pourquoi j’ai peint 'les deux mères' [...] et le bon cheval avant la charrue [...]. Partout, j’ai représenté les bons animaux avec des yeux pleins de douceur ; ceux qui donnent tout à l’homme : leur force, leurs enfants, leur chair, leur peau, et qui sont battus et maltraités par les hommes. »