Rette parallele sono l'amore e la morte - I monologanti di Casa Besta

von und mit Oscar de Summa
Produktion: atto due est, emilia romagna teatro ert/teatro nazionale
mit Unterstützung von giallomare minimal teatro, fondazione armunia, pimoff milano,
ater fondazione

Das Stück geht von der Figur der Mariarosaria aus, einem Mädchen, das neben dem Haus wohnte, in dem der Autor als Junge lebte. Eine Gleichaltrige, mit der er nichts gemeinsam hatte, da sich die Familien aufgrund von Streitigkeiten, die im Laufe der Zeit entstanden waren, nicht mehr trafen. Mariarosaria lernt, besucht das Gymnasium, nahm Klavierunterricht, interessierte sich für Philosophie – alles Dinge, die sie anders machten und von der Welt der Jugendlichen fernhielten, die entschlossen waren, Spass zu haben, ohne allzu viel über die Folgen ihres Handelns nachzudenken.

Gerade als De Summa viele Jahre später beschliesst, die Geschichte dieser jungen Frau und ihrer Verliebtheit in einen seiner Freunde zu erzählen – eine Liebe, die von ihrer Familie im Keim erstickt wurde –, entdeckt er, dass Mariarosaria genau an dem Tag gestorben ist, an dem er begonnen hat, darüber zu schreiben.

Dieser Zufall beeindruckt ihn und veranlasst ihn, sein Werk zu vollenden – einen Text, der persönliche Erfahrungen mit der Quantenphysik verknüpft und in dieser Wissenschaft die Gründe dafür aufspürt, warum zwei Leben untrennbar miteinander verbunden zu bleiben scheinen. „Es gibt ein Experiment namens ‚Entanglement‘“, schreibt der Autor, „das besagt: Wenn wir zwei Teilchen lange genug miteinander in Beziehung setzen, bleiben sie auch dann miteinander verbunden, wenn wir sie trennen. So sehr, dass, wenn ich auf das eine einwirke, das andere auf den Reiz genauso reagiert, als hätte ich direkt auf es eingewirkt. Für diese Beziehung gibt es derzeit keine plausible Erklärung, aber Tatsache ist, dass sie existiert und wirksam ist. Ich kann nicht umhin, eine Verbindung zwischen dem, was mir widerfahren ist, und dem, was Mariarosaria widerfahren ist, herzustellen: Sind wir untrennbar miteinander verbunden? Und sind wir es auch mit allem, womit wir in Beziehung getreten sind? Das sind die Fragen, die meiner neuen Arbeit zugrunde liegen, die – mithilfe einer Wissenschaft, die noch keine Erklärungen liefern kann – den Wert unseres Lebens erforscht.“


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